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ARTE Journal - 22 janvier 2010 - 22/01/10

Berlin : l'image de l'autre et de l'étranger, expo

Le Musée allemand de l'Histoire de Berlin propose jusqu'au 21 février une exposition sur la thématique "l'Étranger de 1870 à nos jours". Composée de photos, de vidéos, de clips, de caricatures de la presse quotidienne ou encore de clips, l'exposition offre une approche chronologique afin de restituer les différentes représentations de "l'étranger" dans leur contexte historique. « La définition biologique de l'autre », la raciologie du 19ème siècle, "l'étranger colonial", l'antisémitisme, la Guerre d'Algérie, "les Gastarbeiter en RFA" ou encore "la place de l'Islam dans les sociétés contemporaines" constituent ainsi les différents champs d'étude de l'exposition.. ARTE Journal s'est intéressé à l'image de "l'Étranger moderne", telle qu'elle est véhiculée dans les médias, le cinéma ou encore les affiches des partis politiques. Les documents rassemblés apportent un nouvel éclairage sur le débat sur l'identité nationale qui fait rage en ce moment en France. Ils rappellent notamment que le port du foulard islamique dans une France laïque est interdit pour les lycéens comme pour les enseignants. Alors qu'il en va tout autrement en Allemagne. On peut y voir également que la construction des Mosquées et de leurs minarets, tout comme l'appel à la prière du muezzin, suscite outre-Rhin de vives protestations dites citoyennes … Un reportage de Catherine-Marie Degrace et Franziska Langhammer

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A chacun ses étrangers - Comme l'écrivait Albert Camus, on est tous l'étranger de l'autre. Oui, mais alors, pourquoi l'exclure ? Simplement parce que sa culture, sa religion, sa couleur de peau, est différente ? Robert Fritsen, Lycéen berlinois nous livre sa réponse :"Voici ce que "étranger" signifie pour moi :il s'agit par exemple de quelqu'un qui vient d'une autre culture. Il m'est „étranger, même si je refuse de me rendre à l'évidence, notamment parce qu'il a des coutumes qui sont autres que les miennes. Cela n'est dailleurs pas forcément négatif, il est simplement différent."

Jan Werquet, Commissaire de l'exposition revient sur le débat sur l'identité nationale qui sucsite actuellement la polémique en France :« En France, il existe déjà, dès les années quatre-vingt-dix, un terrorisme islamiste en provenance d'Algérie. C'est pourquoi je pense que le débat - cette polarisation sur les dangers de l'Islam- a commencé plus tôt dans les médias français. Alors qu'en Allemagne, cela s'est véritablement durci après les attentats du 11 septembre 2001. La disposition à reconnaître l'Islam comme une religion ayant les mêmes droits que les autres, est contestée surtout parce que l'on conçoit l'Islam comme une religion politique.»

France / Allemagne, un passé bien différent. Et pourtant, le débat sur la soi-disante islamisation de nos pays, est tragiquement identique dans les medias. « C'est surtout au niveau des photos, des couvertures de magazines que la presse cherche des formes claires pour stigmatiser l'Islam comme un « probléme » ou un « ennemi ». Parce qu'en fin de compte, cela correspond à une certaine demande … » explique Jan Werquet.

Lisa Huhn, jeune lycéenne dit apprécier le cosmopolitisme berlinois :«Moi, je trouve cela particulièrement bien que dans une métropole, il y ait tout un mélange de cultures. Cela rend la ville, variée. Cela la rend intéressante. Et ce qui me plait dans Berlin, c'est justement qu'on y retrouve tous ces facettes différentes. »

Exposition

"Fremde?"
Bilder von den "Anderen" in Deutschland und Frankreich seit 1871
jusqu'au 21 février 2010
au Deutsche Historisches Museum - Berlin

Edité le : 22-01-10
Dernière mise à jour le : 22-01-10


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