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Il existe trois types d’habitations hakkas :
1. maison des phénix
2. maison circulaire
3. Piang Fong (Ping Fang en mandarin = maison plate)
Ces trois types d’habitations illustrent, à mon sens, les trois étapes de la migration hakka, opinion étayée par leur répartition statistique le long des routes migratoires.Lorsque les premiers Hakkas se sont établis au Fujian, ils ont occupé la charge de fonctionnaires à la cour impériale. Ils avaient les moyens de construire des maisons extrêmement luxueuses au décor raffiné (maison des phénix) sur le modèle de la cour. Il est peu probable qu’ils auraient pu le faire sans l’autorisation de l’empereur, sous peine de risquer leur vie pour profanation de la cour impériale.Au cours de l’étape intermédiaire, les Hakkas ont perdu le soutien de la cour impériale. Ils ont dû se mesurer à la population locale à armes égales (ou plus exactement, en position d’infériorité). Privés de la protection de l’empereur (lui-même en difficulté), ils étaient souvent attaqués par les autochtones. C’est pour repousser ces derniers qu’ils ont bâti les maisons circulaires à la structure défensive.Lors de l’étape finale de la migration, les Hakkas ont été plus ou moins intégrés par la population locale.
Le besoin de protection et de défense se faisant moins sentir, ils ont construit les Piang Fong, symbole d’ouverture et de leur volonté de nouer des liens d’amitié avec les autochtones. Les Piang Fong sont également apparus au début comme habitations des classes inférieures (serviteurs, fonctionnaires de bas rang) qui accompagnaient les dignitaires pendant la migration vers le sud. Il est révélateur que les maisons des phénix abondent dans les premiers établissements hakkas au Fujian. Les maisons circulaires sont courantes dans la partie supérieure (orientale) du fleuve Pearl de Guangdong, tandis que près du delta du Pearl, on trouve surtout des Piang Fong. Dans mon village natal de Dongguan, je n’ai pas vu de maison des phénix ou circulaire.Cette partie est une lettre écrite en février 1996 à un ami coréen qui étudie les habitations hakkas. Elle a été ajoutée à la présente page web le 5 mars 1996.
Constructions en terre hakkas
Styles et implantation des constructions en terre hakkas– Il existe de nombreux types différents de bâtiments en terre hakkas. Les plus courants sont les constructions circulaires, carrées et dites « des cinq phénix ». On note les styles suivants : Dans les premiers établissements hakkas et dans les principaux centres de culture hakka – par exemple Ning Fah (寧化 Ning Hua), Shong Hong (上杭 Shang Hang), sud du Jiangxi, Ka Ying (嘉應 Jiaying), Moi Yen (梅縣 Meixian) –, on rencontre peu d’imposantes constructions en terre circulaires et carrées. Celles-ci sont essentiellement situées aux zones frontières de la culture hakka de l’époque de la dynastie Ming-Qin , dans des villages hakkas prospères ou très peuplés. Dans les premiers établissements hakkas et dans les principaux centres de culture hakka, les constructions les plus répandues sont les maisons des cinq phénix et autres Ping Fang (平房 « maison plate » ou Piang Fong en hakka). Les constructions des cinq phénix sont aussi appelées « dragon lové » ; leur plan rappelle celui du palais impérial, dans des proportions nettement plus modestes. Les Ping Fang, constructions de type ouvert, tendent à représenter le style le plus récent des habitations hakkas. Peu ont été construites avant la dynastie Qing. Outre les modèles mentionnés ci-dessus, il existe les styles Ba Gua (« Pat Gua » en hakka), semi-circulaire, en fer à cheval, etc. La plus grande concentration de constructions en terre se trouve dans le triangle situé entre l’ouest du Fujian, l’est du Guangdong et le sud du Jiangxi, couvrant plus de 50 comtés.
Les constructions en terre circulaires
L’une des constructions en terre hakkas les plus répandues est la maison circulaire. Cliquez sur Chinese description of Earth Building (Description chinoise des constructions en terre) (navigateur chinois requis).Ces constructions de forme ronde se divisent en trois catégories : petite, moyenne et grande. Les petites comprennent généralement 2 à 3 étages et un seul cercle. Les moyennes, hautes de 3 à 4 étages, présentent un vaste espace intérieur ouvert (un seul cercle) ou deux cercles. Les grandes comportent 4 à 5 étages et peuvent former jusqu’à trois cercles.Quant au nombre de pièces, les plus petits bâtiments en comptent environ 12 à 18, les petits 21 à 28, les moyens 30 à 40, les grands 42 à 58, et les très grands 60 à 72.Deux tiers des constructions circulaires possèdent 3 étages et peuvent accueillir environ 20 familles, soit une centaine de personnes.La construction circulaire est une résidence communautaire, comprenant d’ordinaire une entrée principale et un mur d’une épaisseur d’environ un mètre. La porte d’entrée principale est renforcée par une plaque en fer et fermée par 2 barres de bois horizontales. Ces dernières rentrent dans les murs afin de permettre l’ouverture de la porte. Si elles sont sciées, le mécanisme de fermeture reste intact. L’entrée s’ouvre sur une immense cour centrale où donnent toutes les portes et les fenêtres intérieures.Les pièces du rez-de-chaussée servent de cuisines et de salles à manger. Le premier étage est réservé au stockage. Les chambres se trouvent au deuxième étage. Toutes les pièces sont identiques. Chacune d’entre elles donne sur une entrée circulaire ouverte. En général, 4 escaliers permettent de passer d’un étage à l’autre.Ainsi, chaque famille occupe une unité verticale, avec la cuisine en bas, les locaux de stockage et à usage divers au 1er, les chambres au 2e et aux niveaux supérieurs. Parfois, l’entrée circulaire ouverte est remplacée par un escalier privé. Une pièce classique mesure de 10 à 13 m2.
Dans les grands bâtiments, elle atteint environ 15 m2. Les fenêtres donnant sur l’extérieur sont petites, l’ouverture du mur extérieur étant plus étroite que celle du mur intérieur, ce qui permet d’exercer une plus large surveillance depuis la maison. Il est extrêmement difficile d’entrer par les fenêtres, dont le rez-de-chaussée est par ailleurs généralement dépourvu.Si la construction circulaire est assez grande, elle comprend un cercle intérieur, sorte de rond dans un rond. Les bâtiments datant d’avant le 15e siècle présentent d’autres caractéristiques défensives permettant de résister à un siège. On dit que sous la dynastie Ming, lorsque les pirates japonais pénétraient dans les régions côtières, ils ne s’attaquaient jamais aux constructions en terre des Hakkas.
Les constructions des cinq phénix
Les constructions des cinq phénix (五鳳樓 Wu Feng Lou) sont les plus représentatives de la culture traditionnelle hakka de la Chine centrale (Zhong Yuan), car elles sont construites sur le modèle de la cour impériale. Elles présentent les caractéristiques suivantes : axe central avec une grande salle centrale ; au moins une grande salle supérieure et inférieure ; symétrie des pièces à gauche et à droite (maisons) ; grand champ et étang devant la maison ; les maisons situées à l lmp;#8217;avant sont au-dessous et celles situées à l’arrière sont au-dessus du niveau du sol.On trouve plus de 2 000 constructions des cinq phénix dans le comté de Shang Hang (Fujian occidental) et plus de 1 000 dans chacun des autres comtés de cette région : Yong Ting, Wu Ping, Ning Hua, Lian Chen, Ching Liew et Chang Ting. La province de Guangdong compte plus de 10 000 habitations de ce type, la majorité étant située dans la partie orientale. On estime qu’en tout, il en existe 20 000, plus de 4 fois le nombre de constructions en terre circulaires.L’expression « cinq phénix » réfère à cinq types d’ « oiseaux » de cinq couleurs différentes : rose, jaune, vert, violet et blanc. Elle symbolise aussi le Nord, l’Est, le Sud, l’Ouest et le Centre, d’où le nom « cinq phénix ». Le modèle décrit ci-dessus présente des variantes, toutes basées sur l’axe central : trois salles, deux salles et une pièce latérale, trois salles et deux pièces latérales, trois salles et deux pièces latérales, plus le « dragon lové » 3ò龍 (Wei Long) à l’arrière, neuf salles et deux pièces transversales, etc.La variante la plus grande comporte neuf salles. Sur le même axe central, elle se compose de trois constructions des cinq phénix, en général pour les clans établis depuis quelque 500 à 700 ans dans la région. La dernière est dite bâtiment arrière (後樓 Hou Lou) ; les trois salles centrales sont appelées pièce supérieure, centrale et inférieure (Ting).
Un champ ou une cour ouverte sépare le dernier bâtiment (Hou Lou) du deuxième, plus bas d’un niveau, et appelé Tang central 中廳. Ensuite, viennent un autre champ ou une autre cour ouverte, puis, un niveau plus bas, le 下廳 Tang inférieur. Il y a donc trois constructions des cinq phénix indépendantes, sur trois niveaux et comprenant neuf salles (trois dans chaque bâtiment), alignées sur le même axe.Le modèle le plus répandu est celui à trois structures centrales (tang) et deux pièces latérales. Le tang arrière et les pièces gauche/droite comportent d’ordinaire deux étages. En face du bâtiment de devant et en parallèle, s’étend un étang semi-circulaire, séparé du bâtiment par un champ.Lorsqu’on passe la porte d’entrée, on pénètre dans le Ting inférieur, de forme rectangulaire et beaucoup plus large que profond. A sa gauche et à sa droite, se trouve une pièce dont la porte donne sur le Ting inférieur. Ce dernier est séparé du Ting Tang central par une cour ouverte. Il y a également des Ting plus petits à gauche et à droite entre le Ting inférieur et le Ting central. Ainsi, les quatre Ting partagent la même cour ouverte, et chaque Ting peut voir les trois autres. Les 4 Ting indépendants de taille différente forment une structure intégrée. Chaque Ting est réservé à un usage différent.Lorsqu’on entre dans le Ting central depuis le Ting inférieur, après avoir traversé deux petits Ting latéraux, on monte une demi-marche, montrant que l’on se trouve à un niveau plus élevé.Le Ting Tang central est environ deux fois plus profond que le Ting inférieur. Il est donc nettement plus grand. Le Ting supérieur comprend deux niveaux. Toutes les fenêtres s’ouvrent sur les couloirs ou la cour ouverte, face à l’axe central.Les constructions des cinq phénix sont habituellement bâties face à une rivière et sur une pente. A l’arrière, on trouve d’ordinaire un potager. L’étang sert à la lessive, à l’irrigation du jardin et à l’aquaculture. En général, le toit est recouvert de « Wa » de couleur verte (瓦tuiles) et les murs sont blancs.
Source: Asiawind
Photos: Sascha Hartmann






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